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最近發現一個網站，非常好逛，而且很好買衣服
結合了網路上各家服飾名店的家服。有各式的風格
我就看上了【初色】田園-民族風V領刺繡襯衫-白色-91100(M-L可選)就下手買了
比如說街頭風格，最早的街頭文化起源可以追朔到
民族風格：
包括純民族盛裝華服，面料一般為棉和麻，款式上具有民族特徵，
或者在細節上帶有民族風格。目前流行的經典唐裝，旗袍，改良民族服裝等是主要款式，
當然還包括尼泊爾，印度等民族服裝ob嚴選評價還尚可。
歐美風格：
主張大氣，簡潔，面料自然，比較隨意，比較簡約搭配感和設計感強。
學院風格：
也許身處校園生活的你，總是想方設法找機會把自己打扮得性感成熟，但只要一旦踏出校門，很
快你就會重新迷戀簡單卻又充滿理性的學院派風格。針織帽，藏青裙，條紋衫，白襯衫......
嘻哈風格：
雖然說嘻哈很自由，但還是【初色】田園-民族風V領刺繡襯衫-白色-91100(M-L可選)有些明確的服裝標準（dresscode），好比寬鬆的上衣和褲子，帽子，頭
巾或胖胖的鞋子。如要細分，嘻哈的穿法還可以分成好幾派。
襯衫，刷白牛仔褲，任務靴和漁夫帽，嘻哈中也有時尚感整體來說，美國是嘻哈發源地，仍為主流穿法，
低調，極簡的曰式嘻哈屬於小眾潮流。美東紐約一帶由於主流品牌，如seanjohn，
麥加逐漸調整品牌策略和設計風格，穿著，搭配更注重精緻感。美西風格一如加州的爽朗，明快，自由，
冬天帽噸（連帽T卹），夏天噸卹配上垮褲即可，但是非常重視衣服上的塗鴉，甚至當做傳達世界觀的工具。
美國的嘻哈非常生活化，對品牌沒什麼要求，主要就是穿得寬鬆簡單，可是卻強烈要求個人風格。嘻哈穿著
風格一直在轉變。以當前紐約流行來說，寬鬆依舊，但不用過於鬆垮。要穿得好看，簡單，乾淨即可，鞋子
不管是球鞋，任務靴或休閒鞋，一定要乾淨，才能呈現質感。
通勤風格：
通勤指從家中前往工作地點的過程。
通勤是工業化社會的必然現象。在19世紀以前，市民主要步行上班。
現時如汽車，火車，公共汽車，ob嚴選 blog通勤風格自行車等交通工具讓住在較遠處的人可以快捷地上班。
波西米亞風格：
波西米亞風格的服裝是波西米亞精神的產物。波西米亞風格的服裝並不是單純指波西米亞當地人的民族服裝，
【初色】田園-民族風V領刺繡襯衫-白色-91100(M-L可選)服裝的“外貌”也不局限於波西米亞的民族服裝和吉普賽風格的服裝。它是一種以捷克共和國各民族服裝為
主的，融合了多民族風格的現代多元文化的產物。
層層疊疊的花邊，無領袒肩的寬鬆上衣，大朵的印花，手工的花邊和細繩結，皮質的流蘇，紛亂的珠串裝飾，
還有波浪亂發;其用色是運用撞色取得效果，如寶藍與金啡，中灰與粉紅......比例不均衡;剪裁有哥特式的
繁複，注重領口和腰部設計。
中性風格：
20世紀之初，風起雲湧的女權運動為中性服飾的流行掃清了一道路障盛行於60 - 70年代的“搪皮風貌”將中
性裝扮導人了流行高潮，以致於你僅以背影根本無法分辨出性別。80年代初，留著長長的波浪型發式，穿花襯
衫，緊身喇叭牛仔褲，提著進口錄音機的國內青年曾被視為社會的不良分子，成為各種漫畫嘲諷的題材90年代末，
中性成了流行中的寵兒社會也越來越無法以職業對兩性作出明確的角色定位.T恤衫，牛仔裝，低腰褲被認為是中
性服裝;黑白灰是中性色彩;染髮，短發是中性發式......中性在未來世紀的變化將更為活躍。
中性服裝屬於非主流的另類服裝，隨著社會，政治，經濟，科學的發展，人類尋求一種毫無矯飾的個性美，
性別不再是設計師考慮的全部因素，介於兩性中間的中性服裝成為街頭一道獨特的風景。中性
服裝以其簡約的造形滿足女性在社會競爭中的自信，以簡約的風格使男性享受時尚的愉悅。
OL風格：
OL是英文OFFICELADY的縮寫，通常指上班族女性，【初色】田園-民族風V領刺繡襯衫-白色-91100(M-L可選)OL時裝一般來說多數是指套裙，很適合辦公室穿著的。
森林系風格：
日本東京是時尚重鎮，每隔一陣子就會出現新名詞，繼敗犬女，草食男之後，最近日本社會又多了一個新興的族群，
叫做“森林系女孩”（日語：森ガール，簡稱“森女“）。泛指氣質溫柔，喜歡穿質地舒適的服飾且崇尚自然的女生”
森女“的平均年齡也就20歲左右，不崇尚名牌。穿著質地舒適的棉質服飾，顏色也以大地色和暖色系為主，有如從森林
中走出而得名。
森林系女孩的特徵在於【初色】田園-民族風V領刺繡襯衫-白色-91100(M-L可選)不喜歡盲目追求時下的流行時尚，喜歡民族風味的服飾，習慣隨身攜帶相機，並推崇反璞歸真的生
活模式，這樣一股清新的氣息在日本社會中自成一格，也意外的掀起了一波熱潮。嚮往慢活生活的森林系女孩，無論是打
扮或是生活態度，儼然成為日本年輕美眉追求的新典範。
田園風格：
田園風格的設計，是追求一種不要任何虛飾的，原始的，純樸自然的美。現代工業中污染對自然環境的破壞，繁華城
市的嘈雜和擁擠，以及高節奏生活給人們帶來的緊張繁忙，社會上的激烈競爭，XXX和恐怖的加劇等等，都給人們造成
種種的精神壓力，使人們不由自主地嚮往精神的解脫與舒緩，追求平靜單純的生存空間，嚮往大自然。而田園風格的
服裝，寬大舒鬆的款式，天然的材質，為人們帶來了有如置身於悠閒浪漫的心理感受，
具有一種悠然的美。這種服裝具有較強的活動機能，很適合人們有郊遊，散步和作各種輕鬆活動時穿著，迎合現代人的生活需求。
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春裝 品牌
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消防隊出動雲梯車。本報資料照／記者鄭清元攝影 分享 facebook 考試院院會今上午通過「消防設備人員考試規則」修正案，未來消防設備師考試及格門檻調整為「以總成績滿60分或到考人數前10%」，消防設備士類科考試則以「總成績滿60分或到考人數前16%」為及格，但總成績未滿50分者。仍不予錄取。考試院說明，專門職業及技術人員考試的目的在於?鑑基本執業資格，其及格方式應以總成績達一般考試評量所認定的及格標準（百分制60分）即予及格；但為維持不同年度考試的信度，避免考試及格率落差過大，併以該次考試全程到考人數一定比例作為調節基準。【中央社／台北17日電】考試院會今天通過修正消防設備師與消防設備士筆試錄取方式，以總成績滿60分與分別以全程到考人數10％、16％為錄取等兩種方式併用；預計明年的消防設備人員考試將首次適用。考試院會上午通過專門職業及技術人員高等暨普通考試消防設備人員考試規則修正案，修改消防設備師與消防設備士筆試錄取方式。現行消防設備師類科筆試錄取方式以全程到考人數10％為錄取，消防設備士為全程到考16％為錄取，但總成績均不得低於50分。修正通過的規則明訂，消防設備師類科筆試錄取方式為併用總成績滿60分與以全程到考人數10％為錄取，消防設備士類科錄取方式修正為併用總成績滿60分與以全程到考人數16％為錄取。但總成績未滿50分者仍不予錄取。考選部主任秘書蘇秋遠下午受訪表示，以消防設備師考試為例，修正通過的規則，原則上以總成績滿60分為錄取標準，但若錄取人數因此未達全程到考人數的10％，錄取標準可以往下調降到全程到考人數的10％，所以有可能總成績未滿60分就可以錄取，不過，若是總成績未滿50分，還是一樣不錄取。他說，今年合計有3007人報考消防設備人員考試，考試已經放榜，修正通過的錄取方式於明年考試首次適用。蘇秋遠表示，專技人員考試是資格考，考選部會定期檢討相關錄取標準，之前也已經修改過保險人員與驗船師考試的錄取方式。
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每年新生訓練時，望著孩子青澀的臉龐，昂揚的鬥志，總希望能結段師生善緣，讓他們在成長的路上，多些探索思辨，少些茫然失措；讓他們在與體制衝撞的狂飆期，多些溫婉理性，少些莽撞遺憾。讓他們的傲氣才情用於助人愛人，終能天賦自由；讓他們的好奇勇敢用於對抗眾聲的紛雜，走自己的路、唱自己的歌、跳自己的舞。學校能真實地給予他們：愛上學習的能量，且讓他們自由選擇未來旅程的權利。 #div-gpt-ad-1503996040247-0 iframe { margin:auto; display: block; }
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#innity-in-post { border-bottom: 1px solid #d9d9d9 !important; width: 100%; display: block; padding-top: 15px; }教育可以為孩子多做點甚麼有意義的事？教學可以為孩子多留下重要的成長印記？北京大學2017年本科生畢業典禮。 新華社照片 分享 facebook 教師之所以為教師的初衷進入不惑年歲，是否和蘇軾有相同的心境：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，在日復一日的教學生活中，找到安頓身心寧適的自在，忘卻得與失之間的界線，專注投入教師的志業，終生無悔。1870年出生於義大利的瑪麗亞?蒙特梭利，是當代第一位女醫生，也是了不起的教育家。她認為：「兒童的智力缺陷主要是教育問題，而不是醫學問題。」1907年，她在羅馬貧民區和開發商建立兒童之家，一位願意捲起袖去做事的女性，讓教育的美善永遠出現在教室的風景裡，和學生之間動人心扉的教學故事，成為教育無可取代的價值。瑪麗亞?蒙特梭利的例子，讓我多年後回望己身的教學生涯，終於明白：課室可以改變孩子的未來，老師的唯一目標就是成就每個學生，一個好老師的熱情，一次不願意放手的堅持，讓孩子們都成為更好的自己。在師道沒落的此刻，我們捍衛的不只是尊嚴與榮耀，而是即便窒顛難行，也要守護每個孩子，疼惜每個孩子，不為私利，不為己欲，唯有教育舉，才能百廢起，帶起每一個孩子，永遠是教師之所以成為教師的初衷。學生，你會不會回來education是人引導人而成為人的過程，常常以為學生畢業了，很多的感情也就逝去、淡然了。「老師，我回來了……」每次，我都被這聲久違的呼喚，感動得熱淚盈眶，思念氾濫，今宵最是痴心對：學生，你會不會回來？回首年年歲歲，教學的歲月都是經苦、歷澀、過酸、回甜的歷程，「與君世世為師生，更結來世未了情」的癡心，已成不用互許就盟訂好的信約。學生，你會不會回來，彷若是張傾盡一生情份，時時都被孩子評改的人生考卷。學生，你會不會回來，似乎是孩子離開校園後，一把啟動生命共同體的鑰匙，此生情意映照，不離不散。那年，我在南投埔里帶著國三學生畢旅，遇上史上災情最慘重的921。半夜，天搖樓坍、山崩地裂，倉皇逃難的當下，心念所繫是：我的學生到底在哪裡？25歲的我，因找不到學生而倉皇；因望不見學生而憂心，直到與失散的班長相逢，我奔向他：同學們呢？他們都好？班長抱緊我說：全員到齊，只剩老師，你……大家正在擔心你呢！淚眼朦朧中，我彷若望見一位教師的身影，屹立不搖地護住所有孩子的堅韌，那是我第一次感受到師生一場的情緣：學生生我亦生，學生死我亦難苟活的教師責任，原來看似踽踽獨行的教學路，學生早已是牽絆我生生世世的另類家人。「老師，都沒變……還是那麼幼稚。」「老師，都沒變……還是那麼愛哭。」老師，都沒變……聽著他們笑談恩怨情仇，和樂融融的情狀，多半是離苦回甘的雨過天青。中學時代的他們，愛與恨，離與合都是那麼純粹真實，片時的娛歡、荒唐的選擇，因為年輕，嘗盡恣意哭、大聲笑，只有燦爛的流光，才有青春一晌貪歡的權利。謝謝你，我的孩子們，即便老師塵滿面，鬢如霜，能擁有片刻相聚的柔情似水，就是上天給予的最大恩澤，曲曲折折教學路，終在你們回來的那一刻，望見彷彿若有光的美好。閱讀，永遠沒有遲到高中職學生。本報資料照／記者杜建重攝影 分享 facebook 年輕時，全然地投入教學，把自己的成功法則一一複製在孩子身上，總以為只要他們變成我，就能繞到成功之路，歲月靜好、一生安穩。當年，未能用閱讀開啟他們的視野；未能以閱讀問暖他們的憂傷；我不懂閱讀對彼此和解寬容的重要，否則，孩子們將會更早浸潤於閱讀無所不在的幸福。多年後，每次與孩子們相逢，我總是歉然又自責的。他們良善地把我勉強他們大量複製知識的作法，轉化成用知識翻轉他們文化階級的苦心。是的，我期待他們在知識的競逐中出人頭地，那是望子成龍、望女成鳳的心思，但是，親近閱讀、理解閱讀之後，我明白，沒有消化過的知識，沒有思辨過的知識，終將無法成為生命樸實無華的價值。過去，無心地揠苗助長，卻折傷孩子對閱讀習慣的培養，間接地讓他們萌發的好奇心，漸漸隱沒。每次，學生回來了，我總抱持著贖罪的心，堅信：閱讀永遠沒有遲到的念頭，希冀再用一本書，讓閱讀回來學生的身邊，燦亮他的生命系譜，人生永遠有路口，不會是盡頭。學生，回來了，是情分的招喚，是思念的牽繫，有的來報喜，有的卻來報憂。報喜的，共享榮耀，報憂的，同感悲愁；老師得與學生在同溫層裡，共生共榮。身為老師，總要讓他們帶回點禮物。禮物呢？是多年後，仍欠他們的，一本生命之書。女孩受憂鬱症之苦，內在的完美主義作祟，讓她活得憔悴累倦。我拿出生活滿意度量表，試著讓她自我診療。當女孩回顧自己的人生與生活概況，透過這份量表，對自己、對生活就能多層探問、深刻反思。透過快樂三書《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》，讓自己有能力解開人生的困擾，消除煩惱，找回內在真正的快樂，恢復身心靈的健康與元氣。男孩正在職場上受挫，面對你爭我鬥、爾虞我詐的環境，進退兩難。他不懂該委曲求全，為五斗米折腰，還是要轉換跑道，重新出發。我給了他目前坊間最夯的職場三書：《Power錕的大人學》《精準學習》《一流的人讀書，都在哪裡畫線？》也給了職場經典《易經》與《孫子兵法》，除了透過閱讀找尋生存之道，也要在知識時代精進自我學習的能力，能在關鍵時刻，做出正確的判斷。不讀書何以領導團隊？又如何以德服人？常常一個決策，決定別人的命運，也決定自己的前程，讀懂、參透，自能從中獲得哲思體悟，才能讓自己的工作細水長流。唯有壯大自己的能力，再輔以溝通協調的身段，用《對話的力量》澄清真實感受，解決人際衝突，維持團隊協作的平?，才能無入而不自得。早婚的女孩，幾度想開口探問，欲言又止的神情，讓我明白：教養下一代是她正面臨的生命問題。「既然沒有人教妳們如何成為好爸媽，就讓這五本書為你們提燈吧，大家應該預做準備，才能當個好爸爸、好媽媽。當年，我沒有好好用閱讀教養你們，如今，讓我以閱傳閱，讓你們的下一代因閱讀而終生受益。」孩子聽完我的宣言，都笑出聲來，家庭婚姻、教養下一代，的確離他們尚遠，唯有走進家庭的女孩認真拿出筆記，她一字不漏地把《高敏感是種天賦》《跟阿德勒學正向教養》《我看見、我知道、我思考》《致，被兒子搞瘋的媽媽》《誰說分數不重要？》寫在記事本裡，用一種心安的手勢闔上頁扉。孩子們，現在用不到的，未來仍會以不同形式叩響你的人生，請與閱讀相遇。男孩歷經一場轟轟烈烈的情愛，對於突來的無常，別離的煎熬，蒼白的神情令人不捨。就像張西說的：每個人的心裡都有幾個名字，偶爾壓得自己喘不過氣。把你的名字拿出來，曬一曬，讓世界去風乾它，讓它再被收進口袋的時候，只是一個名字。或許真正對的人尚未出現在自己的人生裡，那種靈魂撼動靈魂的情深，絕對是能超越時空與現實考驗的。但是，感情的經營，放下的坦率釋然，都是愛情的課題，因此，我不能給的愛情答案，在《人浮於愛》《從你的全世界路過》《愛無能的世代》《請問呂律師》四本書裡，將以不同的形式與男孩分享，讓他能好好療傷抒情，找回愛人與被愛的勇氣。圖／Travel Coffee Book 分享 facebook 餘韻：一本書的回歸生活裡，閱讀無所不在。閱讀來自於生活的體現，找到生命的信仰，為自己生活的問號留一本書。它會救贖我們脫離悲傷，痛苦，蹇困，黑暗。文字是人生的指引，各種滋味被文字淬鍊出來，陪伴自己渡過落難的時刻，孤獨寂寞的霎時。品書，是種美感的選擇，選擇內心的所欲所想，走在月迷津渡也好，行旅於水流心不競，雲在意俱遲也罷，不同的年紀，會有不同的文本帶著你成長、領悟。尤以我們處於渾濁江湖、險惡塵世時，因閱讀悄然在腦海閃過智慧之光，引領我們在關鍵時刻找到出路，走過暗黑之境。對於書，我是這樣的思考，心有靈犀的相遇；對於人，我亦是這樣的眷戀，交會互放的光亮。一本書的回歸，讓我在學生回來時，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，輕輕的以一本好書，問一聲：「噢，你也在這裏嗎？」★怡慧推薦書《老師，你會不會回來》（王政忠／時報）《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》（楊定一／天下生活）《Power錕的大人學：不吃苦，哪來實力!臺大最狂教授的14堂叢林生存課》（李錫錕／圓神）《精準學習：「羅輯思維」最受歡迎的個人知識管理精進指南》（成甲／先覺）《一流的人讀書，都在哪裡畫線？：菁英閱讀的深思考技術》（土井英司／天下雜誌）《對話的力量》（甘耀明、李崇建／寶瓶）《高敏感是種天賦：肯定自己的獨特，感受更多、想像更多、創造更多》（伊麗絲?桑德／三采）《跟阿德勒學正向教養：從49個練習開始，用鼓勵提升孩子的歸屬感與自我價值》（布萊德．安吉、瑪麗．尼爾森．坦伯斯基、簡．尼爾森／大好書屋）《我看見、我知道、我思考：大人都忘了...那些簡單卻重要的小事》（中島芭旺／三采）《致，被兒子搞瘋的媽媽：秒懂兒子心事，療癒媽媽心靈，不吼不叫也能養出好兒子》（崔旼俊／三采）《誰說分數不重要？：體制內教育的求生術，幫孩子找到分數背後的自己》（彭菊仙／時報）《人浮於愛》（侯文詠／皇冠）《從你的全世界路過》（張嘉佳 ／新經典文化）《愛無能的世代：追求獨特完美的自我，卻無能維持關係的一代》（米夏埃爾?納斯特／天下雜誌）《請問呂律師：關於愛和婚姻的練習題》（呂秋遠／三采?
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